寒露傳統(tǒng)二十四節(jié)氣水彩插畫風(fēng)綠色模板
“裊裊涼風(fēng)動(dòng)，凄凄寒露零?！碑?dāng)?shù)谝豢|寒風(fēng)掠過枝頭，露珠凝結(jié)成霜，我們迎來了二十四節(jié)氣中的第十七個(gè)節(jié)氣——寒露。它標(biāo)志著秋季的深入，也預(yù)示著冬日的腳步漸近。此時(shí)的大地，褪去了夏日的喧囂，披上了金黃的秋裝，每一片落葉、每一滴寒露，都在訴說著時(shí)光的故事。
作為秋季的第五個(gè)節(jié)氣，寒露不僅是氣溫由涼轉(zhuǎn)寒的“分水嶺”，更是古人用智慧丈量自然的印記：他們看鴻雁南飛，辨雀蛤更迭，賞菊花盛放，將對季節(jié)的觀察凝練成“三候”；他們登高賞秋、食芝麻、飲菊酒，把對生活的熱愛融進(jìn)傳統(tǒng)習(xí)俗。
寒露，是二十四節(jié)氣之第十七個(gè)節(jié)氣，秋季的第五個(gè)節(jié)氣。斗指辛，太陽到達(dá)黃經(jīng)195°，在每年公歷10月7日-9日交節(jié)，是干支歷酉月的結(jié)束以及戌月的起始。夜晚，仰望星空，會發(fā)現(xiàn)代表盛夏的“大火星”已西沉。寒露是二十四節(jié)氣中最早出現(xiàn)“寒”字的節(jié)氣，《月令七十二候集解》記載：“寒露，九月節(jié)。
露氣寒冷，將凝結(jié)也?！甭吨槔浜Y(jié)，放出微微寒光，“寒露”之名由此得來。古人喜歡用露水來表示秋的深淺，于是有了“露水先白而后寒”的說法。
古人將寒露分為三候，每一候都是自然與生命的默契配合：
此時(shí)北方的鴻雁早已南飛，而最后一批南飛的鴻雁，如同赴約的“賓客”，緩緩抵達(dá)南方越冬。它們列隊(duì)成行，在秋日長空劃出優(yōu)美的弧線，成為寒露時(shí)節(jié)最具代表性的“空中風(fēng)景”。古人認(rèn)為，這批鴻雁來得較晚，如同“賓客”般珍貴，因此稱其為“來賓”。
天氣轉(zhuǎn)寒，田間的麻雀等小鳥漸漸隱匿蹤跡。而海邊的蛤蜊開始大量出現(xiàn)，其貝殼的紋路、顏色與麻雀相似，古人便認(rèn)為，麻雀是“潛入”水中，變成了蛤蜊，以此適應(yīng)寒冷的季節(jié)。這一說法雖無科學(xué)依據(jù)，卻充滿了古人對自然萬物的想象力。
“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”，寒露時(shí)節(jié)，菊花迎來盛放期，漫山遍野的菊花多呈黃色，“黃華”便是古人對此時(shí)菊花的雅稱。菊花不僅是秋日的“顏值擔(dān)當(dāng)”，更被賦予“傲霜斗寒”的品格，成為寒露節(jié)氣最具文化意蘊(yùn)的象征。
寒露不僅是自然變化的節(jié)點(diǎn)，更是傳統(tǒng)文化的載體。每一項(xiàng)習(xí)俗，都承載著先人對生活的熱愛與智慧，也讓我們在參與中，感受秋的溫情與儀式感。
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！焙稌r(shí)節(jié)，山間紅葉如火，層林盡染。北京香山、南京棲霞山、四川九寨溝，都是賞楓的絕佳去處。登高望遠(yuǎn)，不僅是為了欣賞秋色，更是為了感受自然的壯美，寄托對健康與美好的向往。
寒露后，天氣由涼爽轉(zhuǎn)向寒冷，空氣干燥，中醫(yī)認(rèn)為此時(shí)應(yīng)“養(yǎng)陰防燥、潤肺益胃”。芝麻富含油脂與維生素，具有補(bǔ)肝腎、潤五臟的功效。無論是芝麻糊、芝麻糖，還是作為菜肴的點(diǎn)綴，都是寒露時(shí)節(jié)的養(yǎng)生佳品。
寒露前后，正是菊花盛開的時(shí)節(jié)。古人有“秋采菊，冬釀茶”的傳統(tǒng)，用菊花泡茶，可清肝明目、祛火潤燥。泡一壺菊花茶，看花瓣在水中舒展，聞茶香裊裊升起，仿佛能感受到秋日的寧靜與深遠(yuǎn)。
裊裊涼風(fēng)動(dòng)
凄凄寒露零
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