中元節(jié)文明祭祀/插畫/藍(lán)色模版

中元節(jié)作為中國傳統(tǒng)四大祭祀節(jié)日之一，同時(shí)具備儒、釋、道三家的歷史淵源。此名源于道教，其節(jié)俗始于古代儒家秋嘗祭祀的古老習(xí)俗。發(fā)展到宋代，形成了一日三節(jié)的形態(tài)，即在每年農(nóng)歷七月十五，道教祭地官，祈求定人間善惡，民間祭祀祖先、孤魂野鬼。

中元節(jié)在于闡揚(yáng)懷念祖先的孝道，發(fā)揚(yáng)推己及人、樂善好施的義舉。基于傳統(tǒng)節(jié)日而言，祭祖作為中元節(jié)的重要活動(dòng)，是維系血緣宗親的紐帶，是實(shí)行道德教化的重要途徑，也是傳播孝文化的重要方式。

舊時(shí)中元之夜，武漢盛行放河燈習(xí)俗，以照“幽冥”，超度亡靈。中元節(jié)放燈習(xí)俗傳承至今，但其寓意已從為鬼魂照明引路，演變?yōu)榧赖焓湃ビH人，祈福求吉祥。人們滿懷虔誠燃燭點(diǎn)燈，目視河燈飄向遠(yuǎn)方，盞盞河燈包含著對已故親人的悼念，也寄托著對美好生活的期盼。

在各地大小不一的普度中，七月十五日中元節(jié)的普度規(guī)模最大、范圍最廣、儀式也最隆重。以“廟普”為例，普度前夕，各寺廟在廟前豎起高達(dá)數(shù)丈寫有中元敬語的“燈蒿”以召集孤魂前來聚集。

同時(shí)，在廟前設(shè)祭壇，稱為“結(jié)壇”。壇中央懸掛寫有“盂蘭盆會(huì)”的大鏡一面或懸掛“三官大帝像”，前方置上下兩層神桌，擺放神像、香爐等祭奠所用之物以驅(qū)邪納福。