重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日秋游登高、古風(fēng)簡(jiǎn)約、橙色模版
當(dāng)金菊染盡秋色，茱萸香滿(mǎn)衣襟
我們又一次迎來(lái)九九重陽(yáng)
這個(gè)綿延兩千多年的節(jié)日
承載著中華民族尊老敬老的深厚傳統(tǒng)
將孝道文化凝結(jié)在登高、賞菊、食糕的雅俗之中
相傳東漢時(shí)期，汝河一帶瘟魔肆虐，青年桓景聽(tīng)從道士費(fèi)長(zhǎng)房指點(diǎn)，于九月初九攜鄉(xiāng)親登高避禍、佩戴茱萸、暢飲菊酒，最終以茱萸葉和菊花酒擊退瘟魔。
《易經(jīng)》將“六”定為陰數(shù)，“九”定為陽(yáng)數(shù)，兩九相重，故曰“重陽(yáng)”，月日并陽(yáng)，暗合“九九歸一，萬(wàn)象更新”的哲學(xué)思想。古人認(rèn)為這一天是陰陽(yáng)交匯、陽(yáng)氣極盛的特殊時(shí)刻，需要通過(guò)特定儀式來(lái)調(diào)和陰陽(yáng)，祈求吉祥。
唐代詔令將重陽(yáng)節(jié)正式定為敬老節(jié)，要求各地為年長(zhǎng)者賜宴、贈(zèng)杖，體現(xiàn)了“以孝治天下”的治國(guó)理念。現(xiàn)代重陽(yáng)節(jié)通過(guò)組織社區(qū)敬老活動(dòng)、開(kāi)展志愿服務(wù)、評(píng)選孝親模范等形式，將尊老敬老的傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為具體的社會(huì)實(shí)踐，構(gòu)建社會(huì)主義新型家庭倫理關(guān)系。
風(fēng)雅習(xí)俗 儀式之美
王維《九月九日憶山東兄弟》中“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的千古絕唱，將登高與思親的情感緊密相連。古人相信登高不僅可以避災(zāi)消禍，還能舒展胸懷、陶冶情操，在秋高氣爽的季節(jié)里感受天地遼闊。
茱萸被稱(chēng)為“辟邪翁”，菊花被譽(yù)為“延壽客”，古人將茱萸佩戴臂間或作香袋隨身，飲用以菊花釀制的酒漿，體現(xiàn)了中醫(yī)“治未病”的預(yù)防思想。這些習(xí)俗不僅具有象征意義，更包含著實(shí)用的養(yǎng)生價(jià)值——茱萸可驅(qū)寒止痛，菊花能清熱明目，重陽(yáng)時(shí)節(jié)恰值秋冬之交，正是預(yù)防疾病、調(diào)養(yǎng)身心的關(guān)鍵時(shí)期。
秋風(fēng)輕拂，金菊綻放，又是一年重陽(yáng)時(shí)。在這個(gè)被金色陽(yáng)光溫柔擁抱的季節(jié)里，我們迎來(lái)了一個(gè)充滿(mǎn)溫情與敬意的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。今天，就讓我們一起走進(jìn)重陽(yáng)的世界，感受那份跨越時(shí)空的溫暖與深情。
重陽(yáng)時(shí)節(jié)正值菊花盛放，賞菊、詠菊、飲菊酒成為文人雅士必不可少的風(fēng)雅之事。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的千古名句，將菊花與隱逸高潔的品質(zhì)緊密相連；孟浩然《過(guò)故人莊》中“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花”的約定，更體現(xiàn)了古人對(duì)重陽(yáng)賞菊的期待。
相傳東漢時(shí)期，汝河一帶瘟魔肆虐，青年桓景聽(tīng)從道士費(fèi)長(zhǎng)房指點(diǎn)，于九月初九攜鄉(xiāng)親登高避禍、佩戴茱萸、暢飲菊酒，最終以茱萸葉和菊花酒擊退瘟魔。
《易經(jīng)》將“六”定為陰數(shù)，“九”定為陽(yáng)數(shù)，兩九相重，故曰“重陽(yáng)”，月日并陽(yáng)，暗合“九九歸一，萬(wàn)象更新”的哲學(xué)思想。古人認(rèn)為這一天是陰陽(yáng)交匯、陽(yáng)氣極盛的特殊時(shí)刻，需要通過(guò)特定儀式來(lái)調(diào)和陰陽(yáng)，祈求吉祥。
唐代詔令將重陽(yáng)節(jié)正式定為敬老節(jié)，要求各地為年長(zhǎng)者賜宴、贈(zèng)杖，體現(xiàn)了“以孝治天下”的治國(guó)理念。現(xiàn)代重陽(yáng)節(jié)通過(guò)組織社區(qū)敬老活動(dòng)、開(kāi)展志愿服務(wù)、評(píng)選孝親模范等形式，將尊老敬老的傳統(tǒng)美德轉(zhuǎn)化為具體的社會(huì)實(shí)踐，構(gòu)建社會(huì)主義新型家庭倫理關(guān)系。
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